Кръстът и короната

Свети Бернар е казал: „Онова, което ни прави по-добри, ни прави по-лоши, ако припишем неговите достойнства на себе си“. Истината е, че Бог е създателят на всичко видимо и невидимо, включително на брилянтните идеи, които често приписваме на себе си, както и на нашия интелект, разум, вяра и любов.

Конфликт и завоевание – първата евангелска проповед

„Ще поставя и вражда между тебе и жената и между твоето потомство и нейното потомство; то ще ти нарани главата, а ти ще му нараниш петата.“ (Битие 3:15)

Божията цел за обявяване на този конфликт между сатаната и неговите паднали ангели и човешкия род бе да се положи основата за победа на човека.

Христос, роден от жена, е нашият Божествен съюзник, който може да доведе до победа в този конфликт всеки, който вярва и се съобразява с Неговия авторитет. Както Давид победи Голиат, така Исус Христос смачка главата на змията. Какво се има предвид под главата на дявола? Несъмнено това са най-ужасните му оръжия, а именно – грехът, законът и смъртта.

Победа над греха

В Съдии, 10-а глава четем: „И израилтяните извикаха към Господа и казаха: Съгрешихме против Теб, защото оставихме нашия Бог и служихме на ваалимите!“ (Съдии 10:10).

Думата „ваалими“ означава всички фалшиви богове, а коренът на думата е „Ваал“, когото виждаме описан в Библията като демоничен дух, сеещ съмнение и неверие. Духът на Ваал се стреми да прикове вниманието ни върху обстоятелствата, а не върху Бога, за да се опитваме да се справим с погрешните си действия чрез свои усилия, вместо да потърсим Него.

Целта на Ваал и на всеки дух на тъмнината е да руши и ограбва Божието царство, да вреди на Божиите хора посредством завист, съперничество, гордост и високоумие, но крайната му цел е да ограби Бога от цялото хваление и вяра на Неговия народ.

Павел казва: „Дано Бог на нашия Господ Исус Христос, славният Отец, ви даде дух на мъдрост и на откровение, за да Го познаете…“ (Ефесяни 1:17-23)

Победа над закона

„И така, стойте твърдо в свободата, в която Христос ни освободи, и не се заплитайте отново в робско иго.“ (Галатяни 5:1). Тук апостол Павел пише за робството на закона!

„Вие, които желаете да се оправдаете чрез закона, сте се отлъчили от Христос, отпаднали сте от благодатта. Защото чрез Духа ние очакваме оправданието чрез вяра…“ (Галатяни 5:4-5)

Павел пише, че след Своето възкресение Христос изведе на показ сатаната и неговата пленена войска на злото (Колосяни 2:15) и постигна Своя славен триумф. „Божият Син дойде, за да съсипе делата на дявола.“ (1 Йоан 3:8). Дяволът все още е на свобода, но неговото царство е разрушено и ограбено.

Врагът се люшка безпомощно като кораб при буря, чиито въжета са скъсани и чиято мачта е разцепена на две (вж. Исая 33:22-24). Гръцката дума за „съсипвам“ е „луо“. Тя означава „разхлабвам захвата на нещо, така че да не стяга непосилно“. Бог положи основата за победа на човека – а именно човекът да ни намрази всички пътища на сатаната и доброволно да излезе от хватката на мрака.

Победа над болестите и смъртта

Исус освобождаваше всички угнетявани от дявола чрез болести (Матей 10:1, Марк 6:56, Лука 5:15, Лука 6:19). Неговата воля е да сме здрави, за да бъдем силно свидетелство за Неговата чудотворна сила.

„Затова Исус може съвършено да спасява тези, които идват при Бога чрез Него, понеже всякога е жив, за да ходатайства за тях.“ (Евреи 7:25). Тук гръцката дума за спасение е „пантелес“ и означава „пълно, вечно и непроменящо се спасение“. Друга гръцка дума, използвана за спасение, е „созо“, която означава пълно благополучие, възстановяване и изцеление на личността в дух, душа и тяло.

Бог е същият вчера, днес и завинаги. Той иска да възложим всяка наша грижа на Него, защото Той се грижи за нас. Това според 1 Петрово 5:6-7 е израз на смирение – да не разчитаме на своята сила, а на тази от Бога.

„И тъй, смирете се под мощната ръка на Бога, за да ви възвиси своевременно, и всяка ваша грижа възложете на Него, защото Той се грижи за вас. Бъдете трезвени, будни. Противникът ви, дяволът, като рикаещ лъв, обикаля, търсейки кого да погълне. Съпротивете му се, стоейки твърди във вярата…“ (1 Петрово 5:6-9)

Славата и мощта на Бога се изявяват там, където Святият Дух присъства и действа чрез човека в любовта и волята на Бога (Римляни 15:18–19; Евреи 2:3–4; 2 Петрово 1:21; Тит 3:5). Не е чрез силата, нито чрез мощта на човека, но чрез Духа на Бога (Захария 4:6).

Исус Навиев беше силен и добър воин, но имаше много други като него. Бог говори на Мойсей, че той ще продължи делото му, защото можеше да потърси и последва инструкциите, дошли от Бога, а не своите собствени планове, копнежи и стратегии!

Юлия Матеева